Святе Євангеліє каже, що Ірод відправив Ісуса Христа до Пилата: «І сталися приятелями Ірод і Пилат того дня, бо перед тим були собі неприятелями» (Лк. 23,12) Скільки ж і нині людей, що є неприятелями, але коли мова іде про боротьбу проти Христа, то тоді лише братаються. Пригадаємо собі новіші ліберальні сейми, там завжди і тепер єднаються найсвідоміші люди, щоб курувати разом тиранські лукаві права проти церкви.

   Зверни увагу далі, що каже святе Євангеліє: «А Пилат скликав архієреїв, князів та людей, і сказав до них: «Ви привели цього чоловіка, що ніби бунтує народ, а я запитав Його перед тим, і не знайшов в тому чоловікові жодної вини, в тому ви Його звинувачуєте. А ні навіть Ірод, бо я Його відправив до нього, і от нічого не зроблено Йому, що б заслугувало на смерть»(Лк. 23, 13-15).

   Тут насамперед впадає нам в очі слабкість Пилата. Він, коли переконався в невинності Ісуса Христа, повинен був строго покарати юдеїв за наклеп, як наказували розум і права, а тоді, як справедливий суддя, мав би виконати свій обов'язок. Не хотів висміяти юдеїв, і тому з політичних міркувань не пішов за совістю. І тепер є багато таких Пилатів у наших часах. З другого боку впадає нам в очі закам'янілість юдеїв. Не уступають, хоча бачать несправедливість. Винаходять на Господа Ісуса щораз нові, безпідставні, очорняючи, підлі скарги.

   Якби ж християни так міцно стали на захист своєї правди, як юдеї. Зжалься, Боже! Або їх не захищають, бо віддаються лінивій і вигідній безчинності, або в їхньому захисті не згоджуються і зневіряються. Дай нам, Господи Ісусе відвагу і витривалість в захисті християнської віри.

 

   Постановлення: Буду завжди захищати свою церкву.

   Приклад: Коли цар Константин Великий був ще поганином, ішов він з військом до Риму проти Максентія. Максентій хотів загарбати трон і осісти як цар у Римі. Цар Константин не хотів допустити цього. Тому вирушив проти Максентія з військом. Коли йшов проти нього, несподівано побачив на небі хрест з написом: «У цьому знаменні переможеш». Коли це побачив Константин, «… відразу наказав зробити хоругву з хрестом і написав на ній ті слова. І сталось чудо. Хоча його військо було слабке і нечисленне, він таки переміг свого супротивника. Коли мав такий виразний доказ Божества науки Хрестової, охрестився, і видав право, щоб для почесті Христового хреста нікого більше не розпинали на хресті, як це досі було звичаєм у Римлян, але щоб хрест був у всіх у найбільшій пошані.